Mindenek előtt le szeretném szögezni: ez egy fikcióba merülő gondolatkísérlet. Pamflet, ha tetszik. És akkor nézzük: a szerdai szent napon a szabad, szuverén, független, egységes, oszthatatlan és 2000 éves mioritikus haza illusztris parlamentje csuklóból leszavazta a törvénytervezetet, amely hivatalos ünnepnappá nyilvánította volna március 15-ét a Romániában élő magyarok számára. Mindezt azután, hogy Klaus Ionopotchivanoc Iohannis álkisebbségi államelnök a koronajárvány kellős közepén váratlanul nekiállt uszítani a magyarok ellen, illetve azután, hogy ugyanaz a szabad, szuverén satöbbi mioritikus parlament ujjongva nemzeti ünnepnappá avatta a trianoni békediktátum aláírásának évfordulóját.
Jó. Közben az önmagukat sarkig nyitottnak, tetőtől talpig európainak, fénysebességgel haladónak képzelő román és magyar elemzők, megmondók, beszólók azt mantrázzák, hogy jaj, de uncsi ez az erdélyimagyarozás, ez az etnikai hisztéria, nagyon le kéne már jönni róla, lépjünk túl a múlton, tekintsünk már a közös és fényes jövő felé.
Jó. De van itt egy kis baj. Nézzük, hogy üdvözölte a tervezet elkaszálását egy (feltehetően) magát sarkig nyitottnak, tetőtől talpig európainak, fénysebességgel haladónak képzelő mioritikus honatya:
És akkor, a továbbiak előfeltevéseként hadd idézzek Rajcsányi Gellért cikkéből:
Ez (sajnos, avagy sem, mindegy) így van. Ahogy láttuk, a románok történelmi sérelmekre hivatkozva ünneplik a március 15-i ünnepnap elkaszálását. Ugyancsak történelmi sérelmekre alapozva ünneplik lelkesen a trianoni békediktátumot. Mi, magyarok, szintén történelmi sérelmekre hivatkozunk, amikor nem tudunk örülni annak, hogy a trianoni békediktátummal több millió magyar ember sorsát nyomorították meg. Hogy csak egy példát mondjak. Persze, itt még az az apróság is van pluszba, ha tetszik, hogy mi, a jelenlegi Romániában élő magyarok továbbra is szopóágon vagyunk. Nem csak történelmi sérelmek alapján. Ki lehet nyugodtan mondani: az egységes és oszthatatlan mioritikus haza nyugodtan meglenne nélkülünk is. Csak épp nemigen tud tőlünk megszabadulni. Egyelőre.
Na de akkor hogy a jóistenbe lehetne ezen a „háborús” helyzeten túllépni?
Figyelem, igen egyszerű, igen haladó, igen forradalmi forgatókönyv következik! Irtsuk ki a történelmet. Jó, a történelem meghamisításával, újraírásával többen is próbálkoztak. Több-kevesebb sikerrel. De radikálisan eltörölni a történelmet, amelyről egyes maradi elmék azt állítják, hogy létezik, továbbá nem eltörlendő, na, ez eddig nem sikerült senkinek. Nos, ha igaz, hogy a román-magyar „háború” alapvető oka a történelemben keresendő, akkor nosza, legyünk rajta, hogy ezzel a szent és radikális pusztítva-építő aktussal legyünk mi világelsők. Tehát, a szlogen: történelem nincs, közös lesz a kincs! Mármint a románoké meg a magyaroké.
Jó. Mi legyen az első lépés? Mivel nagyon újat és eredetit nehéz találni manapság, vegyünk jó példát a derék amerikai (és nem csak) aktivistáktól, akik békésen döntögetik a történelem jól látható jelképeit, a köztéri szobrokat. Tessék, ez egy kiváló kezdő lépés lenne. Mivel előzékenyek (és kevesebben is) vagyunk, lépjünk mi elsőként: döntsük le a kolozsvári Mátyás szoborcsoportot. Gaz muszlimirtók voltak egytől egyig, hát nem? És ki tudja, talán még románokat is öltek. Aztán jöjjenek a románok. Izé, itt azért van egy kis hendikepünk. Egyrészt, ugye, nekünk az utóbbi száz évben nemigen engedték meg, hogy köztéri szobrok ezreivel emlékezzünk meg saját történelmünkről, másrészt, ha már megengedték, igyekeztünk (szerintünk) békés papokat, írókat, költőket megörökíteni. Gyanítom viszont, hogy ha a román tesók belemennek a nagy tervbe, le kellene dönteniük a köztéri szobraik javát, Decsebáltól Maniu úrig. Mert ezek a csávók bizony tömeggyilkosok és emberjogtiprók voltak, egytől egyig.
S ha ez megvan, jöhetnek a történelemkönyvek, a levéltárak, a még emlékező emberi agyvelők. Törölni őket, egytől egyig. És akkor, ha már tényleg nem lesz történelem, na akkor olyan békésen fogunk élni egymás mellett, alatt, fölött, sőt, egymásban, hogy „nézni is tereh”. Hogy milyen nyelven fogunk beszélni, nem tudom pontosan. Bár némi sejtésem sajnos van.
Marian Godină nagyon jól tette, hogy beperelte Dan Tanasă képviselő urat. Aztán azt is nagyon jól tette, hogy újra beperelte. Reméljük, nem fog leállni…
A nagy közös célok helyére a közösségi apátia, az információs fáradás, a megélhetési gondok kerültek, és a képviselet politikai napirendje is átalakult.
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.
Továbbá: alig érkezett meg Ursula von der Leyen Romániába, a vérnackó George Simion máris elküldte a fenébe. És két szakszervezeti főnök háztartási gépeket vásárolt magának… a szindikátusi kasszából.
Drasztikus lépéssel fenyeget a Máramaros megyei Kapnikbánya polgármestere arra az esetre, ha a nemrég kormányra került Szociáldemokrata Párt (PSD) által javasolt közigazgatási reform során összeolvasztanák a megyét a szomszédos megyékkel.
Szívességspirálba keveredett a szomszédasszonyával egy Kolozsvárra költözött külföldi. Fényes nappal, az utcán késelte meg a feleségét egy hivatásos katona Caracalban.
Egy 35 éves férfi vesztette életét abban balesetben, amely csütörtök reggel történt a 12-es országúton, Málnás közelében. A balesetben egy teherautó és egy furgon ütközött.
Egyetért Dominic Fritz, az USR elnöke a kormányzó Szociáldemokrata Párt (PSD) javaslatával, miszerint a közigazgatási reform során nem csupán a kis települések számát kell összevonások révén csökkenteni, hanem a megyékét is.
Tragikus baleset történt csütörtök reggel a 12-es országúton, Málnás bejáratánál: egy teherautó és egy haszongépjármű ütközött össze. A balesetben egy személy életét vesztette, egy másik pedig orvosi ellátásra szorul.
Marian Godină nagyon jól tette, hogy beperelte Dan Tanasă képviselő urat. Aztán azt is nagyon jól tette, hogy újra beperelte. Reméljük, nem fog leállni…
A nagy közös célok helyére a közösségi apátia, az információs fáradás, a megélhetési gondok kerültek, és a képviselet politikai napirendje is átalakult.
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.