„De gyűlölni kell a népnek tetsző táposokat is. A pszichológust, a konteóterjesztőt, a szavalót. Az ő előadásaikat meg kell akadályozni, ez indokolt és jogos. A nekünk tetszőkét nem, a nekik tetszőkét igen. Ez nem kettős mérce, igazság csak egy van: a mienk.”
Fotó: Andre Hunter / Unsplash.com
A Tündérkert a szemünk előtt válik a gyűlölet kertjévé. Persze soha nem volt igazából Tündérkert, mindig folyt valakiknek a vére, évszázadokon át öntözte a kert földjét. Az ilyen megnevezések csak amolyan fikciók, a vágyvezérelt gondolkodás termékei, mindig csak történelmi léptékkel használandók, elmúlt korokra, amelyekre már lehet szenvtelenül visszatekinteni.
Ma már Marost, Oltot, Köröst és Szamost lehet rekeszteni az olyan mondatokkal, amelyek megállapítják, hogy korunkban az online egyidejűség, a valós idejű kommunikáció és
és hogy ezek a felületek felerősítik és gondolkodás nélküli kifejezésre ösztönzik a lappangó gyűlöletet. Amely mélységes és örök emberi jellemvonás – egyetlen más földi élőlény sem gyűlöl, ugye –, de a közösségi létezés stabilabb időszakaiban a nem kívánatos, rossz tulajdonságok közé sorolandó. Mégis, a gyűlölet bizonyos időközönként felerősödik, mozgatórugóvá válik, közösségeket ver szét és új közösségeket hoz létre – így működik az emberi létezés, a történelem, tetszik vagy sem.
A Facebook előtt csak a családod tudta, hogy hülye vagy – szól a szállóigévé vált anonim mondás.
– alkalmazhatjuk témánkra ugyanezt a mondást. Nem kell ezt különösebben fejtegetni és magyarázni, elég, ha szétnézünk a közösségi médiában, a kommentszekcióban, de a bejegyzések között is. Meggyőződhetünk róla, hogy nem csak a globalizáció, nem csak az internet, nem csak a kézműves csokoládé, az életmód-influenszerek, az elektromos autó, az olcsó repülőjegy, a satöbbi és a poszt-satöbbi korában, hanem a gyűlölet korában is élünk. Arról, hogy az előbbiek okozzák-e az utóbbit, megoszlanak a vélemények és nem mellékesen ez is egy kiváló gyűlöletforrás.
Erdély teljes mértékben bekapcsolódik a globális gyűlölet-erőtérbe. Minden napra jut valami gyűlölni való, minden nap úgy pillanthatunk rá a laptopunkra vagy a telefonunkra, hogy egészen biztosan több gyűlöletajánlat jön szembe velünk.
Például gyűlölni kell a politikusokat, akik éppen szétvernek, ellopnak és elhazudnak mindent. A pénzt, a választásokat, az ország vagyonát, a gyermekek jövőjét, a megélhetést, a kultúrát.
Gyűlölni kell a gazdasági szereplőket, mert kizsákmányolók, mert a saját érdekeiket nézik, mindenből csak pénzt akarnak kifacsarni, ezért felvásárolják a földeket, megmérgezik a vizeket, a természetet, megvesztegetnek, elbocsátanak, kapzsik és lelketlenek.
Gyűlölni kell a románokat, a magyarokat, a cigányokat. Az oroszokat, az ukránokat és az amerikaiakat. Az arabokat, a zsidókat és a palesztinokat. A bevándorlókat, a migránsokat, a menekülteket. A feketéket. A fehéreket is. Miért vannak, miért jönnek, miért idegenek?
A jobboldaliakat, a baloldaliakat, a centristákat. Miért mondják azt, amit, hiszen nincs igazuk, csak nekünk van igazunk. Miért akarnak legyőzni bennünket, holott nekünk kell őket legyőznünk (Tük münköt? Mük tüktököt!).
Gyűlölni kell a népet, mert buta, zsigeri, műveletlen, felületes és durva. A nép nem olvas. A nép nem jár tudományos szimpóziumokra. A nép rosszul szavaz a választásokon. Nem látja az összefüggéseket. Reménytelen. Két tévéadót néz, de egyik sem a CNN vagy a BBC. Konteókban, áltudományokban, hülyeségekben hisz. Hisz, nem tud (mi tudunk). A hit rossz, a tudás jó. A nép náci és fasiszta, primitív és állati. Ganészagú. Le akarja lőni a medvét.
Életképtelen, elszakadt a valóságtól, nem tud megfogni egy lapátot. Könyvekből olvasott elvont elvek közé akarja kényszeríteni a valóságot, és ami nem passzol az olvasmányélményeivel, arról nem vesz tudomást. Vagy megbélyegzi, elítéli és felszámolandónak tekinti. Soha nem látott medvét, nem érti, miért kell lelőni.
Tápos az, aki nem bírja az 52 fokos szilvapálinkát és a házi szalonnát. Tápos az, aki nem azt mondja, ami illeszkedik a mi világképünkbe. Az előadó, a zenész, a politikus, a humorista. Ha idejön, hozzon tekenyőt a belének. De leginkább ne jöjjön ide!
De gyűlölni kell a népnek tetsző táposokat is. A pszichológust, a konteóterjesztőt, a szavalót. Az ő előadásaikat meg kell akadályozni, ez indokolt és jogos. A nekünk tetszőkét nem, a nekik tetszőkét igen. Ez nem kettős mérce, igazság csak egy van: a mienk. Mi nem megyünk oda, a nép közé, mert szellemi ganészag van (lásd fennebb), mi tanulmányokat, esszéket, elemzéseket, petíciókat írunk.
Gyűlölni kell a buzikat, mert nem természet szerint élnek. Nem Isten elrendelt rendje szerint élnek. A magyar nép nem buzi, a székely még annyira sem. A buzi liberális népség. Ki kell gyógyítani őket, de nem akarják.
Pedig már a 21. században élünk, nem a középkorban. Isten egy mesealak, a tudomány nem bizonyította a létezését, ideje lenne már felvilágosulni.
És gyűlölni kell a férfiuralmat, a patriarchátust. De a feministákat is, a feminácikat. A zöldeket és a vegánokat. A szektásokat és az istenteleneket. A mulatósokat és a rockereket. Az influenszereket és a gémereket. A költőket és az írókat. Az öregeket, mert ők még, és a fiatalokat, akik már. Az újságírókat, akik hazudnak. Az orvosokat, akik mérgezik az embereket. A tanárokat, akik oktatással traumatizálják a gyerekeket. A vendéglősöket, akik nem engedik be a kutyát. A futárt, aki nem hozza a csomagot. Trumpot és Putyint, Orbánt és Magyart, Kelement és Simiont, Von der Leyent és Melonit. Az ufókat és az embereket. Mindenkit.
Nem kell ide semmiféle empátia, semmiféle értelmezési erőfeszítés, csak zsigeri gyűlölet. Ez visz bennünket előre, ezért nézzük a híreket, ezért olvassuk mások bejegyzéseit.
És nem fáradunk el, mert belejöttünk a gyűlölködésbe, most teremtjük meg szorgalmasan az új Erdélyt, a gyűlölet kertjét.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
Sokszor a legrosszabb kérdéseket tesszük fel, amikor kiskorú bűnöző bukkan fel. Mit árul el rólunk a tehetetlenség?
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.
Továbbá: Szebenben turisztikai autonómiát követelnek Erdélynek. És több mint ezer ember tüntetett a fővárosban a bejegyzett élettársi kapcsolat bevezetéséért.
Csökkenhetnek 2027-ben a határon túli magyar közösségeknek szánt magyarországi támogatások. Az RMDSZ szerint a szórványoktatást nem fenyegeti drasztikus forráselvonás, az EMSZ viszont azt kéri számon, mire fordítja az RMDSZ a román állami támogatást.
A román politikai elit egy csoda: a réginek nevezhető PSD-s gárda kirakja az ablakba a gyakran bizonyít(hat)atlan úton-módon szerzett vagyont, az új gárda egyik kultúrharcosnője pedig szóreformizmusban éli ki magát, tartalmi változtatások helyett.
Bíró Barna Botond Hargita megyei tanácselnök szerint mindkét fél hibázott azzal, hogy engedte veszélybe kerülni az idei síszezont a Madarasi-Hargitán, ahol a sípályákat üzemeltető Bagolykő Kft. és a kápolnásfalvi közbirtokosság között vita alakult ki.
Neves erdélyi születésű művészről derült ki, hogy az állambiztonságnak jelentett: Korniss Péter Kossuth-díjas fotográfus a Válasz Online-nak elismerte, hogy 1957 és 1966 között „Pál” fedőnéven szerepelt az állambiztonság hálózatában.
Székelyudvarhelyen nyitja meg november 6-án első romániai boltját a ShockPrice lengyel kiskereskedelmi lánc – írja az economica.net beszámolója nyomán az MTI.
A szegények eközben tovább polarizálódnak, radikalizálódnak, a nyugati civilizáció pedig weimarizálódik.
A szegények eközben tovább polarizálódnak, radikalizálódnak, a nyugati civilizáció pedig weimarizálódik.
A változtatás igénye önmagában még nem politikai program. De a változatlanság sem lehet az.
A változtatás igénye önmagában még nem politikai program. De a változatlanság sem lehet az.
A Vinted nem csak azért megy nagyon, mert olcsón kapjuk meg a kiszemelt termékeket, hanem mert izgalmasak azok a történetek is, amelyek egy-egy tárgyhoz tapadnak. Ez pedig sokat elárul az európai iparról is.
A Vinted nem csak azért megy nagyon, mert olcsón kapjuk meg a kiszemelt termékeket, hanem mert izgalmasak azok a történetek is, amelyek egy-egy tárgyhoz tapadnak. Ez pedig sokat elárul az európai iparról is.
Mintha tovatűnnének azok az idők, amikor egy erdélyi magyarnak szentségtöréssel ért fel még csak gondolni is arra, hogy szerethető-e ez az ország.
Mintha tovatűnnének azok az idők, amikor egy erdélyi magyarnak szentségtöréssel ért fel még csak gondolni is arra, hogy szerethető-e ez az ország.
A román politikai elit egy csoda: a réginek nevezhető PSD-s gárda kirakja az ablakba a gyakran bizonyít(hat)atlan úton-módon szerzett vagyont, az új gárda egyik kultúrharcosnője pedig szóreformizmusban éli ki magát, tartalmi változtatások helyett.
A román politikai elit egy csoda: a réginek nevezhető PSD-s gárda kirakja az ablakba a gyakran bizonyít(hat)atlan úton-módon szerzett vagyont, az új gárda egyik kultúrharcosnője pedig szóreformizmusban éli ki magát, tartalmi változtatások helyett.
Marian Godină nagyon jól tette, hogy beperelte Dan Tanasă képviselő urat. Aztán azt is nagyon jól tette, hogy újra beperelte. Reméljük, nem fog leállni…
Marian Godină nagyon jól tette, hogy beperelte Dan Tanasă képviselő urat. Aztán azt is nagyon jól tette, hogy újra beperelte. Reméljük, nem fog leállni…
Arról, hogy miért nem old meg semmit a petíciózás és a keresztény értékekre való hivatkozás...
Arról, hogy miért nem old meg semmit a petíciózás és a keresztény értékekre való hivatkozás...
A nagy közös célok helyére a közösségi apátia, az információs fáradás, a megélhetési gondok kerültek, és a képviselet politikai napirendje is átalakult.
A nagy közös célok helyére a közösségi apátia, az információs fáradás, a megélhetési gondok kerültek, és a képviselet politikai napirendje is átalakult.
Az egyszerűnek tűnő kérdés megválaszolása nehéz. Egy dolog biztos: nem azért, mert bosszút akar állni valamiféle társadalmi igazságtalanságért, ahogy azt egyes karosszék-forradalmárok vizionálják.
Az egyszerűnek tűnő kérdés megválaszolása nehéz. Egy dolog biztos: nem azért, mert bosszút akar állni valamiféle társadalmi igazságtalanságért, ahogy azt egyes karosszék-forradalmárok vizionálják.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
Sokszor a legrosszabb kérdéseket tesszük fel, amikor kiskorú bűnöző bukkan fel. Mit árul el rólunk a tehetetlenség?
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.