Avagy ha a hülyeség fájna, akkor Haáz Rezső is forogna a sírjában a nagy ordítozás miatt.
Május 16-án, pénteken Székelyudvarhelyen jártam. Mit mondjak, nem egy bréking nyúz. És többek közt látom ám a sajtóban, hogy május 14-én, szerdán megnyílt egy Román Viktor-kiállítás a Haáz Rezső Múzeumban. Na, mondok, ez az, végre a Haza is felfigyelt nagy fiára. Az atyafi ugyan homoródszentmártoni volt (később francia emigráns), meg hát Románnak is hívták, ergo valami baj csak volt vele a csavaros székely eszejárás szerint, de azért ez mégis túlzás. A székely, tágabb értelemben transzilván kollektív emlékezet úgy otthagyta szegény Románt, mint Szent Pál az oláhokat. Vagy Magyarország a szegény Kertész Imrét.
Szóval, olvasom, hogy megnyílt a kiállítás, Vécsi Nagy Zoltán művészettörténész méltatta az embert, Miklós Zoltán múzeumigazgató kifejtette, hogy halló, a fél világ ismeri a szobrászt, de a szűk, porló haza nem, satöbbi. Aztán még azt olvasom, hogy, idézem: „A tárlat május 15. és június 15. között látogatható az intézmény székhelyén, a Kossuth Lajos utca 29. szám alatt.”
Na, mondok, hát ez remek. Én történetesen tudtam arról, hogy létezett egy ilyen szobrász, csámborogtam eleget Homoródszentmárton körül, s egyszer betévedtem a birtokára (miután jó ideig kerestem a kulcsot valami szomszédnál), ahol volt, van egy remek meseházikó meg térszobrok, vagy azok másolatai. Az is igaz, a füvön kívül semmit nem gondoztak a birtokon, de hát a fűnek, ugye, van értéke. Szóval tudtam az emberről, és gondoltam, fasza, másnap, azaz szombaton, május 17-én megnézem a kiállítást, hiszen úgyis a Múzeumok Éjszakájának napja lesz, amolyan hard days night.
Közben rákérdeztem Google-istenre is, és kiderült hogy Román Viktornak van román wikipédia oldala (naná, hogy), ahol román szobrászként említik, aztán van francia wikipédia oldala, ahol szintén román. Meg van egy valag más szöveg róla, természetesen egy se hazai. Na, mondok, mindegy, itt van a nagy fegyvertény, vágtázva hozza be a székely a lemaradást.
És eljött a szombat, én meg elmentem a címre. A Kossuthba. Ott is volt a Haáz Rezső, ugyan nem tárva-nyitva, de belöktem a rácsos kaput, s mentem előre, gyermekhittel, bátran. A kapu alatt balra van egy ilyen fülke vagy mi, abban volt egy ember. Jön ki, mondom, jónapot, a Román Viktor-kiállítást szeretném megnézni. Mondja, azt nem lehet. Kérdem, miért. Zárva vagyunk. Őszintén, köpni-nyelni nem tudtam. Kérdeztem tőle, hétfő van? Na, erre ő nem tudott köpni-nyelni. Segítettem neki, mondom, miért van zárva, ha egyszer három napja nyílt meg a kiállítás. Múzeum-átalakítás miatt. Nabazmeg. De akkor miért nyitották meg itt. Ő nem tudja, nem azért van itt, hogy tudja, azért van itt, hogy őrizze. A székely logikának ezúttal nem tudtam ellenállni. Szó nélkül kifordultam a múzeumból.
Na de, mégis meglett a bréking nyúz. Barátaim! Román Viktort bezárták a Haáz Rezső Múzeumba. És ott őrzik. Nagy szobrászunk börtönben csücsül. Ezt nem tűrhetjük. Kaszára, kapára! Irány Udvarhely! Free Viktor! A múzeumigazgató meg mehet kecskét fejni.
Meddig terjedhet az állam beleszólása a magánéletbe és hol lesz büntetőjogi kérdés az, hogy egy ember mit fogyaszt?
Gondolatkísérletek, amelyekből kiderül, hogy nincs is annyi félnivalónk, mint amennyire félünk.
A két világháború közötti erdélyi magyar eugenika védekező jellegű volt, míg a román expanzív, terjeszkedő – mondja az Oxford Brookes Egyetem professzora, akivel a Transilvania Nemzetközi Könyvfesztiválon beszélgettünk.
A mi tájainkon ritkán fordul elő, hogy a kortárs vízió ne brutálisan, vagyis együgyűen tolakodjon be a (rég)múlt szövetébe. A kolozsvári Bogdánffy-ház egyike e ritka kivételeknek. És egyben a kincses város legszebb művészeti tere.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.
Medve támadt péntek este egy 25 év körüli pásztorra, aki a Maros megyei Csatófalva (Viișoara) térségében legeltette a juhait – tájékoztatott a Maros megyei katasztrófavédelem.
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
Harminc napra rács mögé került az a környezetvédelmi alapnál dolgozó felügyelő, aki egy Maros megyei cégtől 45 ezer lejes csúszópénzt kért. Amint átvette az összeget, őrizetbe is vették.
Évtizedeken át a kalotaszegi kézművesség legismertebb központja volt Körösfő, ahol a főút mentén szinte minden ház előtt népművészeti termékeket kínáltak. A rendszerváltás után virágzásnak indult kiskereskedelem azonban napjainkra hanyatlani kezdett.
A helyszínen szörnyethalt az az 54 éves férfi, akit Gyimesfelsőlok területén ütött el egy személygépkocsi – tájékoztatott a Hargita megyei rendőrség.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
Sokszor a legrosszabb kérdéseket tesszük fel, amikor kiskorú bűnöző bukkan fel. Mit árul el rólunk a tehetetlenség?
Sokszor a legrosszabb kérdéseket tesszük fel, amikor kiskorú bűnöző bukkan fel. Mit árul el rólunk a tehetetlenség?
Nálunk nincsenek megoldhatatlan helyzetek, valahogy mindent el lehet intézni, hiszen holnap is nap van.
Nálunk nincsenek megoldhatatlan helyzetek, valahogy mindent el lehet intézni, hiszen holnap is nap van.
Nem úgy van az, hogy egy „független” illető valamire rámutat, hogy az propaganda, és akkor az propaganda.
Nem úgy van az, hogy egy „független” illető valamire rámutat, hogy az propaganda, és akkor az propaganda.
Az irodalmi és könyves szakma kiakadt, amiért a kulturális minisztérium a Filmes és Kulturális Befektetések Ügynökségére bízná Románia díszmeghívotti szereplésének koordinálását a rangos könyvvásár 2028-as kiadásán. Pedig… (PAMFLET)
Az irodalmi és könyves szakma kiakadt, amiért a kulturális minisztérium a Filmes és Kulturális Befektetések Ügynökségére bízná Románia díszmeghívotti szereplésének koordinálását a rangos könyvvásár 2028-as kiadásán. Pedig… (PAMFLET)
Románia társadalma elveszítette a türelmét már a kormányalakítási képtelenség miatt. Az államtól függés azonban mélyen gyökerezik.
Románia társadalma elveszítette a türelmét már a kormányalakítási képtelenség miatt. Az államtól függés azonban mélyen gyökerezik.
Meddig terjedhet az állam beleszólása a magánéletbe és hol lesz büntetőjogi kérdés az, hogy egy ember mit fogyaszt?
Meddig terjedhet az állam beleszólása a magánéletbe és hol lesz büntetőjogi kérdés az, hogy egy ember mit fogyaszt?
Gondolatkísérletek, amelyekből kiderül, hogy nincs is annyi félnivalónk, mint amennyire félünk.
Gondolatkísérletek, amelyekből kiderül, hogy nincs is annyi félnivalónk, mint amennyire félünk.
A mioritikus politikus a multikulturalizmus lelkes híve, amíg csak hangoztatni kell a szépen zengő szólamokat. Ám amikor a valóság elkezd bevándorolni, elpárolog a lelkesedés. Ami érthető. Csak problémás.
A mioritikus politikus a multikulturalizmus lelkes híve, amíg csak hangoztatni kell a szépen zengő szólamokat. Ám amikor a valóság elkezd bevándorolni, elpárolog a lelkesedés. Ami érthető. Csak problémás.
Ha a rokonom vagy, van munkahelyed. Ha nem vagy a rokonom, akkor nem biztos. Csak legyen minden lepapírozva.
Ha a rokonom vagy, van munkahelyed. Ha nem vagy a rokonom, akkor nem biztos. Csak legyen minden lepapírozva.
Meddig terjedhet az állam beleszólása a magánéletbe és hol lesz büntetőjogi kérdés az, hogy egy ember mit fogyaszt?
Gondolatkísérletek, amelyekből kiderül, hogy nincs is annyi félnivalónk, mint amennyire félünk.
A két világháború közötti erdélyi magyar eugenika védekező jellegű volt, míg a román expanzív, terjeszkedő – mondja az Oxford Brookes Egyetem professzora, akivel a Transilvania Nemzetközi Könyvfesztiválon beszélgettünk.
A mi tájainkon ritkán fordul elő, hogy a kortárs vízió ne brutálisan, vagyis együgyűen tolakodjon be a (rég)múlt szövetébe. A kolozsvári Bogdánffy-ház egyike e ritka kivételeknek. És egyben a kincses város legszebb művészeti tere.