Ne már borravaló-adózzák a pópákat, mert jön az egyházi átok, s bukik az egész kormány.
A vallási felekezetek nem úgy működnek, mint a kereskedelmi társaságok, hanem papi, vagy szerzetesi közösségeket alkotnak, bevételeiket pedig lelki, kulturális, oktatási és szociális-emberbaráti tevékenységekre fordítják, állítja a Román Pátriárkia.
A Pátriárkia azután nyilatkozott, hogy a médiában több vita is volt, melyek során „a felekezetek jogi és adóügyi helyzetével kapcsolatos pontatlan véleményeket hangoztattak”, magyarázta az Adevărulnak Constantin Stoica, a Pátriárkia szóvivője.
„Románia adótörvénye a 15. cikkely 1. bekezdésének f) betűjénél rögzíti, hogy az egyházi egységek által a hívők adományából és gazdasági tevékenységekből (gyertyák, naptárak, vallási könyvek, misebor és más kegytárgyak stb. gyártása és eladása) származó bevételei adómentesek, ha jól meghatározott célokra használják fel azokat, nevezetesen az egyházi egységek karbantartására és működésére (közüzemi számlák stb.), templomok és egyházi épületekkel kapcsolatos építési, karbantartási és megerősítési munkálatokra, oktatásra, saját jogon és/vagy partnerségben nyújtott, a törvénynek megfelelően akkreditált szociális szolgáltatásokra, specifikus tevékenységekre és a vallási felekezetek egyéb nonprofit tevékenységeire, a vallásszabadságról és a felekezetek általános jogállásáról szóló 489/2006. számú törvénynek megfelelően”, mutat rá a sajtóközleményében a Román Ortodox Egyház (BOR) vezetősége.
A Pátriárkia azt is állítja, hogy a romániai vallási felekezetek általában véve hasonló jogi és adóügyi helyzettel rendelkeznek, mint az Európai Unió többi tagállamainak felekezetei, „éppen azért, mert a kérdéses országok állami hatóságai elfogadják és elismerik a felekezetek társadalmon belüli tevékenységének fontosságát”.
A Pátriárkia szerint
Konkrétan, a Szent Szinódus egyik határozata nyomán az egyházközségi tanács tagjai minden mise után jegyzőkönyvbe veszik az összegyűjtött összeget, és ez azonnal bekerül minden egyes egyházközség könyvelésébe. Ugyanez a helyzet a persely esetében is, az egyházi szolgáltatásokért (keresztelőkért és esketésekért) adott önkéntes adományok esetében pedig nyugtát adnak. Az egyházmegyék auditálási szolgálatai minden egyházi egység esetében rendszeresen ellenőrzik ennek a pénzügyi-könyvelési fegyelemnek a betartását, állítja a BOR vezetősége.
Az így keletkezett jövedelmet a kiszolgáló személyzet béreire, az adók és járulékok, a közüzemi díjak kifizetésére, a templomok és más egyházi ingatlanok karbantartására és javítására használják fel, az adótörvény rendelkezései szerint, állítja még az idézett forrás, rámutatva arra, hogy ezen kívül minden egyes egyházközség liturgikus, szociális, oktatási, misszionárius és kulturális tevékenységeket végez a hívők közössége javára, mely tevékenységeket a saját bevételeikből finanszírozzák.
„A hívők pénzügyileg támogatják az egyházközséget, amelyhez tartoznak, mert ők a tevékenységek haszonélvezői, és ezek alapján meg tudják ítélni, miként használják fel az adományaikat az egyházközségi tanács engedélyével, melyekben őket világi tanácsnokok képviselik. A Román Ortodox Egyház egyházi egységeinek (egyházmegyék, egyházközségek és kolostorok) templomokból és más egyházi építményekből álló
(melyek a nemzeti kulturális vagyon legnagyobb részét alkotják) és jelentős szociális-emberbaráti és oktatási tevékenységet kell kifejteniük a román társadalomban, melyen belül sok a szegény ember. A Román Ortodox Egyházban jelenleg 786 szociális intézmény és szolgáltató működik, és 576 szociális program zajlik”, áll még a közleményben.
A vallási felekezetek, állítja még a Pátriárkia, „nem úgy működnek, mint a kereskedelmi társaságok (bárok, kávézók, vendéglők stb.), és nem profitszerzés a céljuk, hanem papi, vagy szerzetesi közösségeket alkotnak, a keletkezett jövedelmeket pedig az egyházi (lelki), kulturális, oktatási és szociális-emberbaráti tevékenységekre használják fel, a társadalom javára”.
A borravalóadó újra felvetette azt a kérdést, hogy a papoknak is számlát kellene adniuk a keresztelőkön, esküvőkön, vagy temetéseken nyújtott szolgáltatások nyomán. „A papoknak kötelező nyugtát adniuk, akár kolostorhoz, akár templomhoz tartoznak, az egyház jogi személy, de a jövedelmei nem adókötelesek”, mondta az Adevărulnak Adrian Benţa adótanácsadó. Ennek megfelelően a hívőknek nyugtát kellene kapniuk a pap által nyújtott bármilyen szolgáltatás után, a különféle éves adóktól a litániáig, vallásos énekig, vagy bármi másig. A Román Ortodox Egyház (BOR) és más vallásos szervezet az utóbbi években több botrány középpontjába került az adómentességük és az állami költségvetésből kapott támogatások miatt.
Az öreg punk elővarázsolt egy fiatalembert, aki dühösen kérdőre vonta a közönséget. És nem tudtuk elmondani, hova lett a repülőgép, az Északi-sark, a büszke és szabad Magyarország és a többi…
Azt nem tudni, hogy a lemondott miniszter ellen kik tervelték ki és hajtották végre az akciót, elképzelhető, hogy ez soha nem is fog kiderülni.
A mítosztalanított román–magyar közös történelem nem széles körű fogyasztásra alkalmas termék, de az MCC-történészkerekasztal előadói egyelőre optimisták.
Az író többek között arról beszélt, hogy ő „csak betévedt” az irodalomba, és arról is, milyen ambivalens érzésekkel tölti el a szülővárosába való visszatérés.
A kollektív irigység, utálat, megosztottság zárójelbe teszi az egyéni teljesítményeket. Fontosabb pár félremagyarázott félmondat, mint egy egész életmű…
A Brassó Megyei Tanács elnökéből lett miniszterelnök-jelölt, Adrian Veștea több mint három évtizede tagja a PNL-nek, önkormányzati vezetőként és miniszterként is jelentős politikai tapasztalatot szerzett.
Az immár hétéves szatmárnémeti tehetség játékszenvedélyét, kitartását és lendületét a profi sakk árnyoldalai sem kezdhették ki. A sakkzseni édesapjával, Balog Cristiannal beszélgettünk.
Egy 22 éves fiatalember életét vesztette vasárnap a Tordai-hasadékban, miután lezuhant a via ferrata útvonalról.
Valóságos kommentcunamit indított el Nicușor Dan államfő vasárnapi döntése, amellyel Eugen Tomac helyett Adrian Veșteát jelölte miniszterelnöknek. A Facebookon megjelent hozzászólások alapján a felháborodás elsősorban a jobboldali szavazók körében erős.
Hetek óta üzenget Hargita Megye Tanácsának korábbi elnöke utódjának, hétfőn azonban látványosan egymásnak esett Hargita Megye Tanácsának ülésén Bíró Barna Botond és Borboly Csaba a homoródfürdői ifjúsági tábor ügyében.
Gabriel Andreescu azt mondja: 15 év húzódozás után után Romániának végre el kellene ismernie Koszovó függetlenségét, mert elképzelhetetlen, hogy a fiatal balkáni ország ismét Szerbia része legyen. Koszovó helyzetét pedig ostobaság a Székelyföld elveszítésének veszélyével társítani.
Gabriel Andreescu azt mondja: 15 év húzódozás után után Romániának végre el kellene ismernie Koszovó függetlenségét, mert elképzelhetetlen, hogy a fiatal balkáni ország ismét Szerbia része legyen. Koszovó helyzetét pedig ostobaság a Székelyföld elveszítésének veszélyével társítani.
Ugye, az van, hogy a Nagy-Magyarország térkép igazi vörös posztó Romániában. A Nagy-Románia viszont nem feltétlenül. Petru Clej véleménycikkét szemléztük.
Ugye, az van, hogy a Nagy-Magyarország térkép igazi vörös posztó Romániában. A Nagy-Románia viszont nem feltétlenül. Petru Clej véleménycikkét szemléztük.
Az öreg punk elővarázsolt egy fiatalembert, aki dühösen kérdőre vonta a közönséget. És nem tudtuk elmondani, hova lett a repülőgép, az Északi-sark, a büszke és szabad Magyarország és a többi…
Azt nem tudni, hogy a lemondott miniszter ellen kik tervelték ki és hajtották végre az akciót, elképzelhető, hogy ez soha nem is fog kiderülni.
A mítosztalanított román–magyar közös történelem nem széles körű fogyasztásra alkalmas termék, de az MCC-történészkerekasztal előadói egyelőre optimisták.
Az író többek között arról beszélt, hogy ő „csak betévedt” az irodalomba, és arról is, milyen ambivalens érzésekkel tölti el a szülővárosába való visszatérés.