// 2026. január 11., vasárnap // Ágota

A románok rövid őstörténete

// HIRDETÉS

Még egy szeg a protokronista ősdák nackósok koporsójába. Egy román tollából.

Tudták, hogy a moldvaiak és a ialomiţaiak voltak az első európaiak, akik feltalálták a kereket? A megszelídített szarvasmarhákat bevonták a „fenntartható” másodlagos termelésbe (tej, igavonás stb.) is, nem csak húsforrásként használták őket, mint addig? És feldolgozták a rezet és a bronzot (a primitív korszakban réz + arzén)? És minderre a Duna-torkolat mindkét oldalán, már a Kr. e. 6-5. évezredekben, vagyis

legalább 7.000 éve sor került?

És ha már a rézolvasztás csínjára rájöttek, a sokkal könnyebben megmunkálható arannyal sem lehetett gondjuk: a világ legrégebbi aranytárgyait egy térségbeli sírban találták (Várnánál). Szintén a környéken, a Duna szerb partján, Lepenszki Virnél (a román Szinicével átellenben, Szörényvártól egy kőhajításnyira) találhatók Európa legrégebbi, titokzatos halembereket formázó megalitjei, egy olyan letelepedett halászok által létrehozott településen, melyet még a gazdálkodó újkőkorszak előtt (Kr. e. 7-8. évezredek), vagyis Stonehenge-nél kétszer régebben hoztak létre.

Ne örvendezzenek elhamarkodottan és ne küldjék el az új információkat a szabad géta-dákok klubjainak, vagy Voroninnak, hogy belefoglalja azokat a párt programjába, mert csalódni fognak. Északon a Cucuteni–Tripolye (Iaşi–Cernăuți), délen pedig a Hamangia, majd Gumelniţa–Karanovo (Olteniţa–Konstanca–Várna) kultúrákról van szó. Ezek újkőkorszaki népcsoportok voltak, melyek a legvalószínűbb módon Anatóliából/Közel-Keletről érkeztek a szarvasmarhákkal és a fémfeldolgozó technológiájukkal együtt (valójában ott fedezték fel ezeket 1-2 évezreddel korábban) és semmilyen genetikai vagy nyelvi kapcsolatban nem állnak a mai lakosokkal.

Már rég eltűntek, és az utódiak is. A Hérodotosz és társai írásaiból ismert ókori népességek más származásúak, hogy az utánuk következőkről már ne is beszéljünk. Mint ahogy ezeknek a Iași-i és olteniţai neolitikus levanteieknek sincs semmi közük a jóval előttük élt őskőkorszaki emberekhez, akiknek a 2002-ben, a Bánságban (Csontbarlang/Peştera cu Oase) talált maradványai a kontinens legrégebbi és legjobb állapotban megmaradt homo sapiens-leleteinek számítanak. Ezek alapján néhány évvel ezelőtt a briteknek sikerült elkészíteniük egy művészi rekonstrukciót.

Sajtónk (még olyan komoly alakok is, mint a Hotnews-osok), persze, nem szalasztotta el az alkalmat, hogy világgá üvöltse:

„Több ezer éve itt vagyunk, íme, itt a bizonyíték!”

Holott a fényképen látható, nagyjából Kr. e. 35.000 tájékán errefelé élt színes bőrű bánsági és a Cucuteni és Gumelniţa kultúrák között is volt egy nagy jégkorszak, egy kisebb és különféle egyéb változás, melyek valószínűleg az emberi faj eltűnéséhez vezettek Európában, amit utólagos újranépesedés követett, legalább kétszer, minden alkalommal más származású és kultúrájú egyedekkel.

Különben ugyanez történt később is, a szóban forgó újkőkorszaki moldvaiakkal és ialomițaiakkal (akik valójában türk-szíriaiak), a bronzgyártás, a kerék és a tehéntej úttörőivel: a Kr. e. 4200–3800-as (természetesen nem antropikus okok miatti) klímaválság a Balkán és Bărăgan elnéptelenedéséhez és a helyi fémfeldolgozás végéhez vezetett. A Cucuteni-i moldvaiak a térségben maradtak, de felhagytak a mezőgazdasággal és mind pásztorokká váltak, majd szétszóródtak észak és kelet felé. A balkániak vagy kipusztultak, vagy a nyakukba vették a világot délnyugat felé és egyes – bizonyítékokkal alátámasztott – hipotézisek szerint, állítólag tőlük származtak a szardíniai és főleg baszkföldi – a fémfeldolgozást szintén ismerő helyeken kialakult – pre-indoeurópai nyelvek. A laktóz-tolerancia mindkét népességen belüli akkori (és jelenlegi) szokatlanul magas aránya a baszkok hasonlóságát tanúsította az olteniţai újkőkori szíriaiakkal.

De a részletek nehezen feltárhatók, mert a klíma helyreállása után újabb és újabb népességek érkeztek, általában véve keletről, ahogy az már a múltban is megtörtént néhányszor. Mindez az indoeurópaiak első nagy hullámában csúcsosodott ki, mely elsöpörte a korábban létező kultúrákat és nyelveket, összekeverve a népeket és a géneket.

A genetikai történelem 2000 utáni, elsősorban a jelenkori népességek mitokondrális DNS-elemzésén, de az emberi és állati fosszíliák vizsgálatán is alapuló fenomenális fejlődése igazolt egyes ismert régészeti adatokat, másokat viszont kijavított és jóval részletesebbé tett. Ezeket foglalta össze mesterien nemrég megjelent könyvében Jean Manco, mely lenyűgöző, bár egyáltalán nem könnyű olvasmány, ha nem ceruzával a kezében teszi az ember, hogy nyomon követhesse az emberi haplocsoportok kombinálódásának és szétterjedésének statisztikai elemzését, a 60.000 évvel ezelőtti nagy afrikai távozástól, a kontinensek benépesítésén (mely, Európa esetében, több hullámban zajlott), kipusztuláson, visszatérésen át, több oda-vissza úton, vagy zsákutcába vezető ösvényen keresztül és mindezeket egybevesse mindazzal, amit a nyelvek és a technológiák fejlődéséről tudunk.

Az általános kép állandó mozgást, területek benépesedését és elnéptelenedését mutatja, olyan jelentős klímaváltozások következményeiként, melyeket ma nehezen tudunk elképzelni: félig jég alá kerülő Európa, annyira alacsony tengerszintek, hogy Anatóliából száraz lábbal át lehetett kelni Európába, majd onnan a Brit-szigetekre. Kréta, Szicília, Szardínia sem voltak szigetek. Mindez pedig alig 20.000 évvel ezelőtt történt, vagyis a mai nap és a Csontbarlangon belüli bánsági „emberünk” közötti időbeli távolság csaknem felénél.

A kultúrák és népesség keveredése sokkal gyakrabban és szélesebb körben történt, mint ahogy a közvélemény nagy részének ismeretforrásként szolgáló rajzfilmek és bulvársajtó által tálalt történelem alapján gondolnánk: a fehér bőr és a kék szem például valószínűleg a Közel-Keleten jelent meg genetikai mutációként, onnan vándorolt tova (de, természetesen, a térségben is megmaradt); sok ókori egyiptomi pedig vörös hajú volt. Az ezekkel kapcsolatos kulturális klisék pontosan ezek:

klisék.

A magukat időben nagyon stabilaknak és homogénnek képzelő közösségek valójában mozgékonyak és közeli vagy távoli szomszédokkal kevertek. Az egyéni szintű tisztaság, vagy a több ezer éves kulturális kontinuitás pedig csak mítosz.

Vakációs jegyzet: és íme, három érdekes hely, ahova fogadok, hogy eszükbe sem jutott elmenni, tisztelt géta-dák polgártársak, holott alig két lépésre vannak: az olteniţai Gumelniţa múzeum; a világ legrégebbi aranytárgyait bemutató várnai múzeum; és a Lepenszki Vir-i múzeum a legrégebbi megalitokkal. (Az igaziakat Belgrádba vitték, de a helyszínt és a maketteket megnézhetik.)

// HIRDETÉS
Különvélemény

A fény győzedelmeskedésének már az újkőkorszak óta szemtanúja az emberiség – miért lenne ez most másképp?

Sánta Miriám

December 21-22. a téli napfordulót jelzi. Van néhány dolog, ami örökérvényű és zsigeri.

// HIRDETÉS
Nagyítás

Venus és Nichita Ulrache találkozása az erdélyi prózairodalom boncasztalán

Sánta Miriám

Kollégánk és barátunk írt egy könyvet, mi pedig beszámolunk arról, hogy milyen volt a bemutatója. De legalábbis megközelítőleg.

„A restitúció a román demokrácia egyik valódi fokmérője”

Sólyom István

A romániai visszaszolgáltatási eljárás során nem lehet jogbiztonságról beszélni – mondta dr. Murádin János történész a Sapientia EMTE Kolozsvári Karán tartott VII. Társadalomtudományi Seregszemlén.

// HIRDETÉS
// ez is érdekelheti
A bécsi újévi hangversenyt is elérte az ostoba identitárius kultúrharc szele
Főtér

A bécsi újévi hangversenyt is elérte az ostoba identitárius kultúrharc szele

Sokánt, ahogy az úri közönség szokta mondani. Egy meleg karmester vezényelte a 2026-os bécsi újévi hangversenyt. És persze, jött a botrány.

„Büntetik” a hibrideseket: mégis hogyan sokszorozódhatott meg az autóadó?
Krónika

„Büntetik” a hibrideseket: mégis hogyan sokszorozódhatott meg az autóadó?

A január elsején életbe lépett helyi adóemelések egyik leglátványosabb, egyúttal leghevesebben vitatott eleme az autóadó újraszámítása lett. Sok tulajdonos többszörös, óriási nagyságrendű ugrással szembesült.

Párizsban rekedt Nicușor Dan, kedd este helyett csak szerdán tudott hazaindulni a gépe – hírek szerdán
Főtér

Párizsban rekedt Nicușor Dan, kedd este helyett csak szerdán tudott hazaindulni a gépe – hírek szerdán

Kolozsváron jönnek a pénzbírságok, ha nincs látható helyen házszám az ingatlanokon. Pórul járhatnak, akik elsiették az adók befizetését a Ghiseul.ro portálon.

Marosvásárhelyi fiatal sofőr balesetén ámulnak: rácsúszott autójával egy panzió tetejére – videóval
Székelyhon

Marosvásárhelyi fiatal sofőr balesetén ámulnak: rácsúszott autójával egy panzió tetejére – videóval

Nem mindennapi balesetet szenvedett csütörtök délben egy fiatal, marosvásárhelyi sofőr Predealon: autójával egy üdülőtelepi panzió tetejére csúszott rá az útról.

Életét vesztette egy erdélyi autóbusz utasa, a sofőr szerint senki nem szólt neki a végállomás előtt
Krónika

Életét vesztette egy erdélyi autóbusz utasa, a sofőr szerint senki nem szólt neki a végállomás előtt

Egy 43 éves férfi csütörtök éjjel életét vesztette a nagyszebeni tömegközlekedési vállalat egyik autóbuszán. A sofőr szerint csak a végállomáson értesítették, hogy egy utas meghalt, mert többen nem akarták megszakítani az útjukat.

Megemelt adók, avagy itt mindenki megbolondult?
Székelyhon

Megemelt adók, avagy itt mindenki megbolondult?

Szánalommal nézem a politikusainkat, ahogy az egyik jókedvre buzdít, a másik a szilveszteri bakijait mutogatja vihorászva, a harmadik a hóréteg vastagságára büszke. Egyiktől sem hallom azt mondani, hogy „emberek, bocsánatot kérek az adóemelésekért”.

// még több főtér.ro
Különvélemény

A fény győzedelmeskedésének már az újkőkorszak óta szemtanúja az emberiség – miért lenne ez most másképp?

Sánta Miriám

December 21-22. a téli napfordulót jelzi. Van néhány dolog, ami örökérvényű és zsigeri.

// HIRDETÉS
Nagyítás

Venus és Nichita Ulrache találkozása az erdélyi prózairodalom boncasztalán

Sánta Miriám

Kollégánk és barátunk írt egy könyvet, mi pedig beszámolunk arról, hogy milyen volt a bemutatója. De legalábbis megközelítőleg.

„A restitúció a román demokrácia egyik valódi fokmérője”

Sólyom István

A romániai visszaszolgáltatási eljárás során nem lehet jogbiztonságról beszélni – mondta dr. Murádin János történész a Sapientia EMTE Kolozsvári Karán tartott VII. Társadalomtudományi Seregszemlén.

// HIRDETÉS