Mert Klúzsnapoka nem európai város. Hála Funarnak, Bocnak és a hasonszőrű szalonnackóknek. Többek között. Hans Hedrich írása.
Ez az első alkalom, hogy azt látom, a hivatalos Európa jogos és igazságos, megfelelő időben érkezett gesztust tesz a jelenlegi erdélyi, illetve bánsági helyzettel kapcsolatban: Temesvárt, a történelmi Bánság fővárosát jelölték ki arra, hogy 2021-ben egy szerbiai/montenegrói és egy görögországi várossal együtt betöltse az Európa Kulturális Fővárosa szerepet. Kluzsnaboca annak ellenére vesztett, hogy kulturális profilja jelentősebb, mint Temesváré. Kluzsnaboca egyszerű okból vesztett: NEM európai város, akkor sem, ha megfeszül! Még egy polgármesterré és miniszterelnökké lett UTC-titkárnak (Emil Boc a Kommunista Ifjak Szövetségének volt a titkára – a szerk.) is fel kell ezt majd fognia!
Örülök, hogy a zsűri nem hagyta magát átverni a Szamos-parti hivatalos ravaszkodók által, hiszen a Polgármesteri Hivatal és az egyetem (Babeş–Bolyai Tudományegyetem – a szerk.) szintjén
Kluzsnapoka a maga fasisztoid-infantilis címerével olyan hely, ahol az elavult és áldozati szerep mögé rejtett etnohegemonizmus, a nyílt rasszizmus és a klientúra-alapú lehúzósdi intézményesült és vállalt közpolitikává vált. A legsúlyosabb példák több száz kilométerről látszanak, de a magát regionális, sőt, európai „fővárosnak” képzelő provinciális beképzeltség semmibe veszi őket. Nem vagy európai és még kevésbé „főváros” csak azért, mert van egy (magyar) Wizzaired, egy (Bukarestben kitalált) filmfesztiválod, külföldi orvostanhallgatóid (akik odahaza nem érték el a bejutási jegyet), egy Ecsetgyárad és néhány tucatnyi elfogadható kávézód, borozód és klubod. Íme, három a Kolozsvár kisminkelt képén éktelenkedő öklömnyi gennyes kelés közül:
1. A (magyar, német) anyanyelv közterületi használatának megtagadása a meglévő törvények és a Románia által aláírt és ratifikált szerződések ellenére. Még a „Servus Cluj-Napoca” banner is csak… latin, román és… dák! nyelvű volt, és te Polgármesteri Hivatalként ilyesmivel vonulsz fel a zsűri előtt, miközben együttélésről és más blablákról szóló szövegekkel kábítod őket (a szerző arra utal, hogy amikor a Román Kommunista Párt Központi Bizottságának egyik 1974-es ülésén Nicolae Ceauşescu előállt azzal a javaslattal, hogy változtassák meg a város nevét, ismeretlen dokumentum alapján arra hivatkozott, hogy így a városnak lenne egy római – Cluj – és egy dák – Napoca – eredetű neve – a szerk.).
2. A Coastei utcai, a társadalomba jól beilleszkedett romák deportálása és igazi társadalmi hulladékként történt gettósítása Pataréten (a város hulladék-lerakata – a szerk.), majd a „felszabadított” telkek átpasszolása az egyik egyháznak… (a Román Ortodox Egyháznak – a szerk.). Cinizmus az ötödik hatványon.
3. Az UNTOLD vállalkozás-fesztivál – ebben az esetben csak annyit kell mondani: városnak hátrányos csalárd szerződések, több napra lefoglalt és feldúlt közpark, maximális is tartós hangszennyezés a város jelentős részén, tönkretett és aztán egy labdarúgó-mérkőzés előtt újrafestett gyepszőnyeg.
A diagnózis egyszerű, szomorú és nem hagy helyet szofizmusoknak.
Amikor a hivatalos és mainstream Kolozsvár kilép ebből a poszt-funarióta város régebbi és újabb lakóinak jelentős része – büszke (pszeudo)erdélyiek/kolozsváriak/polgárok/európaiak és ugyanakkor látens vagy akut magyar- és cigányfóbiásak – számára kollektív identitássá vált kognitív disszonanciából, akkor majd beszélhetünk Európáról és kulturális fővárosokról. Addig még van mit tanulni a bánságiaktól azt illetően, hogy miként kell viselkedni a „másikkal” egy multikulturális városban, egy multikulturális régió fővárosában. Különben is a Bánság mindig is más dimenziója volt a multikulturalitásnak, mint Erdély. Ráadásul Temesvárnak megvan a maga (igaz, feszült!) történelme az Oszmán Birodalommal, ugyanis a Habsburgok általi megszállásig „török” város volt. Temesvár az EFK keretében elmerenghet majd ezen a Kelet és Nyugat közötti kapcsolaton…
Gratulálok Timişoara, Temesvár, Temeswar, Темишвар! Kolozsváriak, sajnálom, de saját magatokkal szúrtatok ki és nem akartátok észrevenni… Köszönjétek meg Ghiţă Funarnak, Emil Bocnak, Ioan Aurel Popnak (a BBTE magyarellenes rektora – a szerk.), a több ezer névtelen monostori és nemcsak ottani nacionalistának és utolsóként: Ionuţ Ţenének (NapocaNews) (Gheorghe Funar volt kabinetfőnöke és egy szélsőséges helyi elektronikus kiadvány szerkesztője – a szerk.).
És még ha nem is várható (bár kívánatos lenne), hogy a hivatalos Kolozsvár vállalja a felelősséget a kudarcért, a város „bakancslistáján” mostantól szerepelnie kell néhány nagyon fontos pontnak, melyeket
- meg kell szabadulnia a több mint kínos „Napoca” gúnynévtől
- vissza kell térnie az eredeti címeréhez
- végre kell hajtania a kisebbségi és regionális nyelvek chartáját/törvényét, annak betűjének és szellemének megfelelően
- rehabilitálnia és kárpótolnia kell a pataréti romákat
- (opcionális) 1316. augusztus 19-ét kell „Cluj/Kolozsvár/Klausenburg Napjává” nyilvánítani.

Ez a különbség egy Európai Kulturális Főváros és egy erdélyi dák-római munícipium, megyeszékhely között.

Kluzsnabocai vagy, ha a… „normalitás oázisának” tartod a városod.
A címet és alcímeket a szerkesztőség adta.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
Sokszor a legrosszabb kérdéseket tesszük fel, amikor kiskorú bűnöző bukkan fel. Mit árul el rólunk a tehetetlenség?
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.
Továbbá: Szebenben turisztikai autonómiát követelnek Erdélynek. És több mint ezer ember tüntetett a fővárosban a bejegyzett élettársi kapcsolat bevezetéséért.
Neves erdélyi születésű művészről derült ki, hogy az állambiztonságnak jelentett: Korniss Péter Kossuth-díjas fotográfus a Válasz Online-nak elismerte, hogy 1957 és 1966 között „Pál” fedőnéven szerepelt az állambiztonság hálózatában.
A román politikai elit egy csoda: a réginek nevezhető PSD-s gárda kirakja az ablakba a gyakran bizonyít(hat)atlan úton-módon szerzett vagyont, az új gárda egyik kultúrharcosnője pedig szóreformizmusban éli ki magát, tartalmi változtatások helyett.
Bíró Barna Botond Hargita megyei tanácselnök szerint mindkét fél hibázott azzal, hogy engedte veszélybe kerülni az idei síszezont a Madarasi-Hargitán, ahol a sípályákat üzemeltető Bagolykő Kft. és a kápolnásfalvi közbirtokosság között vita alakult ki.
Van az erdélyi magyar sajtónak (is) egy szelete, amelyik előszeretettel állítja magáról, hogy független, ezt a státust önmeghatározásként használja, ami értelmezése szerint automatikusan maga után vonja a szakmaiság és az igazmondás nonpluszultráját.
Székelyudvarhely központjától néhányszáz méterre kóborolt az a visszajáró medve, amelyet kedd este lőttek ki. Az alpolgármester szerint az állat tömbházak között is megfordult, és emberekkel találkozott.
Gabriel Andreescu azt mondja: 15 év húzódozás után után Romániának végre el kellene ismernie Koszovó függetlenségét, mert elképzelhetetlen, hogy a fiatal balkáni ország ismét Szerbia része legyen. Koszovó helyzetét pedig ostobaság a Székelyföld elveszítésének veszélyével társítani.
Gabriel Andreescu azt mondja: 15 év húzódozás után után Romániának végre el kellene ismernie Koszovó függetlenségét, mert elképzelhetetlen, hogy a fiatal balkáni ország ismét Szerbia része legyen. Koszovó helyzetét pedig ostobaság a Székelyföld elveszítésének veszélyével társítani.
Ugye, az van, hogy a Nagy-Magyarország térkép igazi vörös posztó Romániában. A Nagy-Románia viszont nem feltétlenül. Petru Clej véleménycikkét szemléztük.
Ugye, az van, hogy a Nagy-Magyarország térkép igazi vörös posztó Romániában. A Nagy-Románia viszont nem feltétlenül. Petru Clej véleménycikkét szemléztük.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
Sokszor a legrosszabb kérdéseket tesszük fel, amikor kiskorú bűnöző bukkan fel. Mit árul el rólunk a tehetetlenség?
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.