Nem csodálnánk, ha ezek az emberek sürgősen nevet változtatnának. Figyelem, meredek kifejezések következnek!
Mondják, hogy a név maga az ember. Meg azt is, hogy a név kötelez. Nos, attól függ, mire. Az alábbi román családnevek esetében inkább… de ezt az olvasóra bízzuk. Mi elengedtük névfejtői fantáziánkat, de lehet, hogy ez nem elég. Várjuk az Önök megfejtéseit is!
Bulan – Köcsög, Comb, esetleg Tahó
Blegu – Mulya
Bețivu – Iszákos
Buric – Köldök (ez akár szép is lehet)
Căcărează – Szarcsimbók
Curcă – Pulyka, Buta Liba (elnézést a hölgyektől), Mulya
Flocea – Fanszőr
Grivei – Bodri (mondjuk)
Gunoi – Szemét
Haimana – Himpellér
Măgărilă – Szamárka
Muc – Takony
Nespălatu – Mosdatlan
Păsărică – Cunika
Potrivitu – Találó
Pufulete – Páponya (Lampionvirág, na) vagy esetleg Pufuléc
Răhătoi – Szarhurka (jó nagy)
Slănină – Szalonna (ez decens)
Sulică – Kispöcs
Stricatu – Rohadt
Sughiț – Csuklás
Țărăncuță – Parasztmenyecske (jujj!)
Vacăgrasă – Kövér Tehén
Aciocârlinoaie – Pacsirtafi (mondjuk)
Avăcăriței – Tehenészfi (szintén mondjuk)
Belibou – Ökörnyúzó
Boubătrân – Vénökör
Chichihazan – Ez a név meghaladta megfejtői képességeinket. Önöké a szó!
Capdefier – Vasfejű
Ilegitim – Jogtalan
Joacăbine – Jólvágja
Lasăplec – Haggyámegyek
Oasenegre – Feketecsont
Poalelungi – Hosszúöl
Putangutanu – Ez esetben csupán feltételezésekre hagyatkozhatunk. Ha ugyanis így tesszük ki a román ékezeteket: Puțănguțanu – akkor Parasztbanapuca. Ha nem, akkor nem.
Țarălungă – Hosszúhon
Ușanchisă – Zártajtó
Tilimbeci – Ezt se tudtuk megfejteni, de feltehetően valami a pincében.
Meddig terjedhet az állam beleszólása a magánéletbe és hol lesz büntetőjogi kérdés az, hogy egy ember mit fogyaszt?
Gondolatkísérletek, amelyekből kiderül, hogy nincs is annyi félnivalónk, mint amennyire félünk.
A két világháború közötti erdélyi magyar eugenika védekező jellegű volt, míg a román expanzív, terjeszkedő – mondja az Oxford Brookes Egyetem professzora, akivel a Transilvania Nemzetközi Könyvfesztiválon beszélgettünk.
A mi tájainkon ritkán fordul elő, hogy a kortárs vízió ne brutálisan, vagyis együgyűen tolakodjon be a (rég)múlt szövetébe. A kolozsvári Bogdánffy-ház egyike e ritka kivételeknek. És egyben a kincses város legszebb művészeti tere.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.
Medve támadt péntek este egy 25 év körüli pásztorra, aki a Maros megyei Csatófalva (Viișoara) térségében legeltette a juhait – tájékoztatott a Maros megyei katasztrófavédelem.
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
Harminc napra rács mögé került az a környezetvédelmi alapnál dolgozó felügyelő, aki egy Maros megyei cégtől 45 ezer lejes csúszópénzt kért. Amint átvette az összeget, őrizetbe is vették.
Évtizedeken át a kalotaszegi kézművesség legismertebb központja volt Körösfő, ahol a főút mentén szinte minden ház előtt népművészeti termékeket kínáltak. A rendszerváltás után virágzásnak indult kiskereskedelem azonban napjainkra hanyatlani kezdett.
A helyszínen szörnyethalt az az 54 éves férfi, akit Gyimesfelsőlok területén ütött el egy személygépkocsi – tájékoztatott a Hargita megyei rendőrség.
Meddig terjedhet az állam beleszólása a magánéletbe és hol lesz büntetőjogi kérdés az, hogy egy ember mit fogyaszt?
Gondolatkísérletek, amelyekből kiderül, hogy nincs is annyi félnivalónk, mint amennyire félünk.
A két világháború közötti erdélyi magyar eugenika védekező jellegű volt, míg a román expanzív, terjeszkedő – mondja az Oxford Brookes Egyetem professzora, akivel a Transilvania Nemzetközi Könyvfesztiválon beszélgettünk.
A mi tájainkon ritkán fordul elő, hogy a kortárs vízió ne brutálisan, vagyis együgyűen tolakodjon be a (rég)múlt szövetébe. A kolozsvári Bogdánffy-ház egyike e ritka kivételeknek. És egyben a kincses város legszebb művészeti tere.