Neked milyen hazamenni? Sietsz haza? Vagy üres köröket rósz, pótcselekszel? Valahogy mindig túlórázol? Aztán elszívsz még egy cigit?
„Újra megnézed az íméled? Végiggörgeted a fészbúk-falad? Benézel néhány üzletbe? Hosszan beszélgetsz ismerősökkel az utcasarkon? (Találkozol ismerősökkel az utcasarkon?) A tennivalókat listázod a fejedben? Görcsbe rándult már a gyomrod, amikor közeledtél?
Sajátodnak érzed-e az otthonod? A falak, a bútorok tetszenek-e? Van-e benne valami, amit nem szoktál meg, ami mindig idegen? Egy IKEA-nagybevásárlás segítene?
Magadénak érzed az otthonlétedet? Úgy élsz, ahogy a társad akarja? Úgy, ahogyan a gyermeked diktálja? Úgy, ahogyan anyád elképzelte? Ahogyan a szomszédoknak tetszik? Kompromisszumot hányszor kötsz naponta? És cipőfűzőt? Melyiket többször? Ha meggörnyed a derekad, könnyen felegyenesedsz újra? (Hogy telik az idő.) (...)
A pihenést otthon képzeled el? Meg tudsz pihenni otthon? Mennyit alszol? Hagynak aludni? Hagyod magad aludni? Reggel pihentnek érzed magad? Egy kis saját térre szükséged lenne-e? Egy kis saját tér jut-e neked? Egy szoba, egy fotel, egy sarok, ahol kicsit egyedül lehetsz? A fürdőszobába követnek-e? Tényleg: tudsz egyedül lenni, képes vagy rá? Vagy nem szeretsz?
Betegnek otthon szabad-e lenned? Ha rosszul érzed magad, lefekhetsz? Aggódik érted valaki? Hibáztat ilyenkor valaki? Kedvesen hozza a teát, vagy szinte odalöki? Magától hozza, vagy kérned kell? Tényleg: mit kell kérned otthon? Segítséget? Puszit? Simogatást? Pénzt? Autókulcsot? Figyelmet? Csendet? Kérés nélkül mennyit kapsz abból, amit szeretnél? Szégyelled-e kérni? Megalázónak érzed-e? És ha kéred, mennyit kapsz abból, amit szeretnél? Tudsz úgy kérni, hogy ne követelj?
Az otthon töltött hétvégéket örömnek érzed-e? Elfáradsz tőlük? A kötelességről szólnak, a feladatokról? Megfelelsz, kéréseket teljesítesz? Szolgálóleányként, inasként, taxisofőrként funkcionálsz? Szigorú program szerint töltöd a szabadidődet? Megtervezed? El kell menned otthonról, hogy szabad lehess?
A bejárati ajtót zárod-e? Szomszéd jár-e át hozzád? Be kell jelentkezni előre? Zavar, ha valaki hívatlanul érkezik? A hűtőajtódat kinyithatja, aki nem ott lakik? A teraszra szeretsz-e kiülni? Tévé, rádió, zene szól nálad, vagy az óraketyegést hallgatod? Vagy azt sem, az órád elektromos? Csak aludni jársz haza? Unod magad, ha egy napig otthonlétre kényszerülsz? Ha máshol laknál, nem unnád? Egy nagyobb lakásban, egy nagyobb városban, egy nagyobb országban jobb lenne-e neked?
Valóban megérkezel, amikor hazaérsz?”
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
Sokszor a legrosszabb kérdéseket tesszük fel, amikor kiskorú bűnöző bukkan fel. Mit árul el rólunk a tehetetlenség?
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.
A román politikai elit egy csoda: a réginek nevezhető PSD-s gárda kirakja az ablakba a gyakran bizonyít(hat)atlan úton-módon szerzett vagyont, az új gárda egyik kultúrharcosnője pedig szóreformizmusban éli ki magát, tartalmi változtatások helyett.
Óriási felháborodást váltott ki a román közvéleményben egy Suceava megyei faluban, Bosanci-ban készült felvétel, amelyen az látható, hogy egy takarítási akció során egy román zászlóban viszik el az összegyűjtött, zömmel növényi eredetű szemetet.
A változtatás igénye önmagában még nem politikai program. De a változatlanság sem lehet az.
November 6-tól új szabályok vonatkoznak a motorosokra: a motorosok bizonyos feltételekkel a buszsávot is használhatják, az álló autósor mellett szűk keretek között előzhetnek is.
Nem ár-összehasonlításra, statisztikán alapuló elemzésre készültünk, inkább maguktól az érintettektől – a vásárlóktól – kérdeztük, hogy érdemes-e a szomszédban beszerző körútra indulni. Na és persze jövedelmekről és árképzésről is szó esik…
Emberkereskedelem és kényszermunka miatt tartóztattak le két személyt, miután kiderült róluk, hogy tusnádfürdői otthonukban tartottak egy 56 éves magyar állampolgárt, akit erőszakkal és pszichikai zsarolással dolgoztattak tavaly szeptembertől.
A szegények eközben tovább polarizálódnak, radikalizálódnak, a nyugati civilizáció pedig weimarizálódik.
A szegények eközben tovább polarizálódnak, radikalizálódnak, a nyugati civilizáció pedig weimarizálódik.
A változtatás igénye önmagában még nem politikai program. De a változatlanság sem lehet az.
A változtatás igénye önmagában még nem politikai program. De a változatlanság sem lehet az.
A Vinted nem csak azért megy nagyon, mert olcsón kapjuk meg a kiszemelt termékeket, hanem mert izgalmasak azok a történetek is, amelyek egy-egy tárgyhoz tapadnak. Ez pedig sokat elárul az európai iparról is.
A Vinted nem csak azért megy nagyon, mert olcsón kapjuk meg a kiszemelt termékeket, hanem mert izgalmasak azok a történetek is, amelyek egy-egy tárgyhoz tapadnak. Ez pedig sokat elárul az európai iparról is.
Mintha tovatűnnének azok az idők, amikor egy erdélyi magyarnak szentségtöréssel ért fel még csak gondolni is arra, hogy szerethető-e ez az ország.
Mintha tovatűnnének azok az idők, amikor egy erdélyi magyarnak szentségtöréssel ért fel még csak gondolni is arra, hogy szerethető-e ez az ország.
A román politikai elit egy csoda: a réginek nevezhető PSD-s gárda kirakja az ablakba a gyakran bizonyít(hat)atlan úton-módon szerzett vagyont, az új gárda egyik kultúrharcosnője pedig szóreformizmusban éli ki magát, tartalmi változtatások helyett.
A román politikai elit egy csoda: a réginek nevezhető PSD-s gárda kirakja az ablakba a gyakran bizonyít(hat)atlan úton-módon szerzett vagyont, az új gárda egyik kultúrharcosnője pedig szóreformizmusban éli ki magát, tartalmi változtatások helyett.
Marian Godină nagyon jól tette, hogy beperelte Dan Tanasă képviselő urat. Aztán azt is nagyon jól tette, hogy újra beperelte. Reméljük, nem fog leállni…
Marian Godină nagyon jól tette, hogy beperelte Dan Tanasă képviselő urat. Aztán azt is nagyon jól tette, hogy újra beperelte. Reméljük, nem fog leállni…
Arról, hogy miért nem old meg semmit a petíciózás és a keresztény értékekre való hivatkozás...
Arról, hogy miért nem old meg semmit a petíciózás és a keresztény értékekre való hivatkozás...
A nagy közös célok helyére a közösségi apátia, az információs fáradás, a megélhetési gondok kerültek, és a képviselet politikai napirendje is átalakult.
A nagy közös célok helyére a közösségi apátia, az információs fáradás, a megélhetési gondok kerültek, és a képviselet politikai napirendje is átalakult.
Az egyszerűnek tűnő kérdés megválaszolása nehéz. Egy dolog biztos: nem azért, mert bosszút akar állni valamiféle társadalmi igazságtalanságért, ahogy azt egyes karosszék-forradalmárok vizionálják.
Az egyszerűnek tűnő kérdés megválaszolása nehéz. Egy dolog biztos: nem azért, mert bosszút akar állni valamiféle társadalmi igazságtalanságért, ahogy azt egyes karosszék-forradalmárok vizionálják.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
A PSD ismét megkaparintotta nagy nehezen a hatalmat, de a háttérben már készülődik a disznófejes AUR.
Sokszor a legrosszabb kérdéseket tesszük fel, amikor kiskorú bűnöző bukkan fel. Mit árul el rólunk a tehetetlenség?
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.