Kampányban a pártok bármire képesek. Bármire is.
Nagyon eltalálta a PSD, hogy mivel kell kampányolni. Nem mást, mint egy magát Szűz Máriát és a kis Jézust ábrázoló képet helyezték a párt logója mellé egy ortodox kalendáriumnak nevezett kampányanyagon, amelyet Argeş megyében osztogattak a jámbor választópolgároknak.
A PSD megyei kampányfőnöke szerint idén először osztogatnak ilyen vallásos naptárakat. Ennek az az oka – mondja –, hogy az egyház túl későn kezdi osztogatni. Értsd: a választások után.
A gátlástalan propagandaanyagokat ötezer példányban osztják szét, az istenfélő ortodoxok megkapják mellé a PSD-jelöltek névsorát és programját is.
„Ez egy minőségi és ízléses termék. Nem kampányanyag. Nem írja sehol, hogy szavazzanak! Ott van rajta a PSD-logó, de nem írja, hogy szavazzanak” – mondta Ion Georgescu megyei kampányfőnök.
A Román Ortodox Egyház Patriarkátusának szóvivője szerint az egyháznak semmi köze a kezdeményezéshez és nem is adott engedélyt ilyen naptárak osztogatásához. „Ez a PSD-sek akciója, amelyben egy nem odaillő vallási szimbólumot használnak. Most értesültem erről. A Patriarkátus nem támogat ilyen akciókat” – nyilatkozta Vasile Bănescu szóvivő.
A „szociáldemokrata ortodox naptár” megtekinthető itt.
Meddig terjedhet az állam beleszólása a magánéletbe és hol lesz büntetőjogi kérdés az, hogy egy ember mit fogyaszt?
Gondolatkísérletek, amelyekből kiderül, hogy nincs is annyi félnivalónk, mint amennyire félünk.
A két világháború közötti erdélyi magyar eugenika védekező jellegű volt, míg a román expanzív, terjeszkedő – mondja az Oxford Brookes Egyetem professzora, akivel a Transilvania Nemzetközi Könyvfesztiválon beszélgettünk.
A mi tájainkon ritkán fordul elő, hogy a kortárs vízió ne brutálisan, vagyis együgyűen tolakodjon be a (rég)múlt szövetébe. A kolozsvári Bogdánffy-ház egyike e ritka kivételeknek. És egyben a kincses város legszebb művészeti tere.
A Csaba-mítosz végső formájának kialakulásában a tanult elit játszotta a döntő szerepet. Kolozsváron mutatták be Hermann Gusztáv Mihály történész A székely eredetmítosz című könyvét.
Elmarasztalják román közéleti személyiségek a bukaresti állami vezetőket amiatt, hogy nem vettek részt az 1956-os forradalom és szabadságharc 70. évfordulóján Budapesten tartott ünnepi megemlékezésen, és nem is üzentek a kerek évfordulón.
Kolozsvár történelmi legközpontját szépen felújították. Viszont van az a por, az a sár a Farkas utcában, meg az, hogy a mi végeinken irtó nehéz valamit jól megcsinálni. Vagy befejezni. Jóvanazúgy! Pedig nincs.
Harminc napra rács mögé került az a környezetvédelmi alapnál dolgozó felügyelő, aki egy Maros megyei cégtől 45 ezer lejes csúszópénzt kért. Amint átvette az összeget, őrizetbe is vették.
Medve támadt péntek este egy 25 év körüli pásztorra, aki a Maros megyei Csatófalva (Viișoara) térségében legeltette a juhait – tájékoztatott a Maros megyei katasztrófavédelem.
Két embert bántalmazott, több vendéget pedig erőszakkal fenyegetett meg egy 43 éves férfi Csíkszeredában. A rendőrök kardot, két bicskát, boxert és könnygázspray-t is találtak nála. A férfit pszichiátriai osztályra utalták be.
Meddig terjedhet az állam beleszólása a magánéletbe és hol lesz büntetőjogi kérdés az, hogy egy ember mit fogyaszt?
Gondolatkísérletek, amelyekből kiderül, hogy nincs is annyi félnivalónk, mint amennyire félünk.
A két világháború közötti erdélyi magyar eugenika védekező jellegű volt, míg a román expanzív, terjeszkedő – mondja az Oxford Brookes Egyetem professzora, akivel a Transilvania Nemzetközi Könyvfesztiválon beszélgettünk.
A mi tájainkon ritkán fordul elő, hogy a kortárs vízió ne brutálisan, vagyis együgyűen tolakodjon be a (rég)múlt szövetébe. A kolozsvári Bogdánffy-ház egyike e ritka kivételeknek. És egyben a kincses város legszebb művészeti tere.